JWTények

Hitehagyás

Amikor korai tanulmányozó voltam, sokszor hallottam a gyülekezeti összejövetelek során a hitehagyottakról. Ők azok az emberek, akik szándékosan kritizálják az interneten Jehova Tanúit, lejárató videókat és blogokat üzemeltetnek, de ide tartoznak azon személyek is, akik noha ezeket nem teszik, szándékosan megosztják a gyülekezetek egységét. Régen azt hittem, hogy „hitehagyott” csak akkor lehet és lesz valaki a Tanúk és a vének szemében, ha szándékosan súlyos dolgokat tesz: mondjuk videókat készít, blogokat hoz létre a szervezet ellen, vagy minimum megosztja a közösség egységét azzal, hogy más dolgokat tanít, mint a Társulat. Több, mint 20 év gyülekezeti élet után sajnos kénytelen vagyok elvetni a fenti álláspontomat: hitehagyásnak számít még számtalan dolog ezen felül, és rengeteg módon kerülhetsz olyan helyzetbe, amiért hitehagyással fognak megvádolni. Lássuk, melyek lehetnek ezek!

Mi miatt vádolhatnak meg hitehagyással?

A lista nem teljes – nagyban függ a gyülekezeti vének jóindulatán is, de néhány példa még, amiért rád aggathatják, hogy te „hitehagyott” vagy:

  • Hitehagyott tartalmakat olvasol az interneten
  • Bármilyen más vallású könyvet elolvasol, akár PDF formában
  • Megünnepelsz valamilyen ünnepet
  • Megünnepled a születésnapodat
  • A gyerekeid születésnapját megünneplik az óvodában az engedélyed nélkül, de te nem tiltakozol ez ellen elég hangosan
  • A feleséged bármilyen bűnt követ el, és te nem szólsz erről a véneknek
  • Felindulásból megütsz valakit aki gyülekezeti tag
  • Bármilyen rágalmat terjesztesz a gyülekezetben valakiről
  • Bármiben nem értesz egyet a Társulat tanításaival

Vannak a listának olyan elemei, amiket nem kell annyira magyarázni. Például, az közismert tény a gyülekezetben, hogy a hitehagyott weboldalakat és videókat megnéző személyeket is annak tekintik, és akkor is ezzel fognak megvádolni, ha nem értesz egyet a vérkérdéssel. Azonban, gondoltad volna például azt, hogy akkor is „hitehagyott”-nak fognak bélyegezni jó eséllyel, ha megrágalmazol mást a gyülekezetben? Hiszen, azon felül, hogy te a „rágalmazás” jogi tényállást meríted ki, tulajdonképpen megbontod a gyülekezet egységét. Ha a feleséged súlyos bűnt követ el évek óta – mondjuk elektromos cigarettát szív – és Te nem szóltál erről a véneknek, akkor tulajdonképpen az Isteni Rend megbontásában nyújtottál aktív segédkezést.

Összevetés a világi bíróságok működésével

A világi bíróságok ezzel szemben – azon felül, hogy  az eljárások sokkal transzparensebbek és nem zárt ajtók mögött zajlanak – nagyon pontos jogi tényállás alapján döntik el, hogy kinek milyen büntetés járna a tettéért. Például: ha megrágalmaztál valakit, akkor általában megúszod egy pénzbüntetéssel és azzal, hogy nyilvánosan bocsánatot kell kérned az illetőtől, nagyon súlyos esetben fogsz kapni felfüggesztett börtönt a tettedért. És a jogi tényállás, amit a bíró meg fog állapítani: rágalmazás bűncselekménye. Ezzel szemben, mi a helyzet a gyülekezettel? Azon felül, hogy a rágalmazás bűnét követted el (szintén nevezhetjük jogi vagy bibliai tényállásnak) még azt is rád sózhatják, hogy te hitehagyott vagy, mert ezzel a tetteddel szándékosan megbontod Isten népének az egységét. Kizárás esetén pedig, a gyülekezet hitehagyott személyként fog megbélyegezni, amennyiben a vének ezt az információt hintik el rólad – és így a visszafogadásod is sokkal nehézkesebb lesz később, hiszen a hitehagyott személyeket nem igen akarják visszafogadni. Tehát, ott tartunk, hogy elkövettél egy olyan bűncselekményt (vagy bűnt) ami a világi bíróságok szemében a legenyhébbek közé tartozik, és szinte társadalmi stigma sem jár érte – azonban, ugyanezért könnyen lehet, hogy a gyülekezet úgy fog veled bánni, mint egy hitehagyottal, akik a pedofilokkal és a gyilkosokkal kezelnek egy szinten. Pedig, mit is tettél valójában? Jogi tényállás szerint: csupán megrágalmaztál valakit. Szerinted mégis mi történne veled, ha megrágalmaznál egy köztiszteletben álló véntestvért?

De hasonlóan képzeljük el, hogy felindulásból megütöttél egy testvért a szolgálat közben. Valójában, egy olyan bűncselekményről van szó, ami a legenyhébbek közé tartozik a btk. törvénykönyvben, a gyülekezet mit fog tenni? A hatalmas megbotránkozás közepette – az emberektől, vezetéstől, egységtől és körzetfelvigyázótól való félelemnek köszönhetően – olyan bánásmódban lesz részed a vének részéről, mintha mondjuk egy harmadrangú minősítésű fegyveres rablást követtél volna el. És a tettedet – egy egyszerű felindulással szemben – könnyen bélyegezhetik meg a tényálláson felül az „Isteni rend szándékos megbontásaként” is akár.

Most képzeld el, hogy a feleséged valamilyen súlyos bűnt gyakorol titokban – mondjuk elektronos cigarettát szív. Te erről tudomást szerzel, és nem szólsz a véneknek éveken keresztül. Szerinted mivel fognak mégis megvádolni, ha nem hitehagyással?

Miért különösen felháborító ez?

Régen a kiközösítések 80%-a paráznaság miatt történt, ma közel ugyanannyi embert zárnak ki hitehagyás vádjával, mint paráznaságért. Ez nem csupán azért van, mert sokan megkérdőjelezik a Társulat tanait (ez esetben érthető valamennyire a vád), hanem azért is, mert szinte mindenért rád aggathatják azt az adott bibliai (vagy jogi) tényálláson felül, hogy „hitehagyott” vagy: hiszen szándékosan bontod meg a gyülekezet vagy az Isteni Rend egységét.

Szemben mondjuk a transzparensen, mindenki előtt zajló bírósági eljárásokkal, ahol teljesen egyértelmű jogi tényállásokkal dolgozunk, és minden esetben arányos büntetésekkel, a gyülekezeti bűnök nagy része – a vének jóindulatától függően – ezen felül már számíthat hitehagyásnak.

Mi az, amiért nem mondhatják rád, hogy hitehagyott vagy?

A gazdasági bűncselekményeket és a paráznaságot leszámítva szinte minden egyes bibliai bűnre rámondhatják, hogy hitehagyás. Azért nem fogják rád fogni, ha megcsaltad a feleségedet, loptál, sikkasztottál, vagy kiraboltál egy automatát, azonban, a rágalmazás, becsületsértés, könnyű testi sértés, kizárt személyekkel történő kapcsolattartás, családodról történő nem gondoskodás, születésnap, szintúgy hitehagyott tettnek minősülhet a vének szemében. Én a gyülekezeti tapasztalatok alapján sokkal inkább ez irányba látom elmenni az értelmezések és bírói ügyek nagy részét.

Szóljon hozzá

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük